domingo, 28 de julio de 2013

CANTO III EL INFERNIO - DIVINA COMEDIA

CANTO III – LA DIVINA COMEDIA – INFIERNO
-Observa detenidamente la obra de la capilla Sixtina “el juicio final” y contrástala con el tercer canto de la divina comedia a partir de los siguientes tópicos que se muestran a continuación:
1.    1. Cuál es el significado del juicio final y su relación estricta con el tercer canto de la divina comedia



Yo quiero mostrar parte por parte así defino mejor cada espacio de la pintura








Esta imagen o esta parte de la imagen la podemos vincular con la puerta de entrada del infierno donde el escucha muchos llantos, gemidos, quejas, voces roncas, aplausos


















En si toda la imagen da  relacionamos con el infierno


Esta imagen nos representa el rio Aqueronte y el barquero Caronte donde dicen que él con el remo le pego a algunas almas rezagadas y para que volvieran a la orilla, y también la parte derecha donde se encuentra una nieve como amarilla con gris muestra la descripción que hizo Carón de la otra orilla.





Pienso que en el lado derecho nos muestra las almas que estuvieron confundidas, que no fueron rebeldes ni fieles a Dios y al lado izquierdo nos pueden estar mostrando el arrepentimiento que ellos están tomando al entrar a este lugar poco deseado (el infierno)









En si estas imágenes representan las almas que en el canto III escribieron al entrar al infierno y al llegar al rio




Podemos denominar esta parte de la imagen como la orilla del rió donde estaban todas las almas que corrían de tras de la basa donde atravesaron a Virgilio y el alma que lo guía.













La pintura “el juicio final” en mi concepto tiene mucha relación con el canto III ya que en cada espacio nos muestra una parte que plasman en el libro, así al ver la imagen vemos clara mente y nos ubicamos en la lectura, y ancha nuestra imaginación al más haya de leer.



2. Las representaciones visuales del III canto aluden a los siguientes aspectos, identificarlas y comentarlas según los dos puntos de vista (el juicio final y el III canto de Dante):

-Eterno sufrimiento: en el libro se habla “dela cuidad del llanto, de la ciudad eterna del dolor, a la raza condenada” pienso que en esta parte están mostrando el eterno sufrimiento y al permanecer por siempre allí y en la  imagen del – juicio final- en la parte derecha de la imagen.  



-Saber Sumo: Podemos definir la como la justicia de Dios al darnos el cielo y el infierno y al otorgaron el poder de escoger a qué lugar de estos dos queremos ir, y en la capilla Sixtina pienso que está representado con la parte superior de la imagen.


-Suspiros, llantos y ayes: Son ocasionados por   estar en este lugar, de saber que en lo largo de la vida uno tiene la esperanza de ir al cielo al morir y al llegar al infierno el dolor, el miedo hace que ellos produzcan esta clase de sonidos en el libro está escrito en la parte donde Virgilio y el alma que lo acompaña entran y escuchan estos sonidos y vigilo llora de temor, en la capilla sixtina se encuentra en la parte izquierda de la imagen. 


-Torbellino: producían un tumulto que va rodando siempre por aquel espacio eternamente oscuro, como la arena impelida por un torbellino, esta palabra muestra o da a entender que al entrar al infierno vio como un remolino de sonidos quejambrosos, en la mitad de la parte inferior.

-Ángeles: ellos anuncian el comienzo del juicio final, en la capilla sixtina esta en la parte derecha de inferior.

-Reos a Dios: aquellos que tuvieron una palabra de Dios de darles a conocer los mandamientos de Dios y pero no las tomaron en cuenta y salieron al mundo a disfrutar de los placeres y pecados y han sido castigados por la fuerza del cielo, en la capilla sixtina está ubicado en el alrededor del centro.

-Desnudos: en el libro describen desnudos a los desgraciados que no vivieron nunca, los ruines que se hicieron desagradables a los ojos de Dios y a los de sus enemigos, pero si analizamos bien la imagen de la capilla sixtina vemos que la mayoría de este las almas están desnudad, en la capilla sixtina se ubica en la parte izquierda central.


-Orilla de un gran rió  en el libro es donde se describe todo el final del canto III, es  donde están las almas que mueren en la cólera de Dios, donde recogen a Virgilio y su guía para cruzarlos al otro lado del rió, y en la  capilla sixtina está ubicado en la parte inferior.


-Viejo cano: el libro lo describe como el que pasa de un lado al otro a virgilio y el que le pega a las almas con el remo para que vuelvan a su lugar de castigo, y está ubicado.


-Aqueronte: Rió del dolor donde aparece Caronte y donde se encuentran las almas que mueren en la cólera de Dios, está ubicado en la parte derecha del inferior.









domingo, 24 de marzo de 2013

Prácticas Artísticas Contemporáneas II


VIDEOS:
Tony Oursler at MetroPictures, NYC (March 2009)

Primero que todo podemos observar un cuarto lleno de proyecciones con diversos objetos, en primero lugar muestra unos cigarrillos que se está consumiéndose, desde mi punto de vista hay diversos significados de este como lo son:

-nos quiere mostrar como el ser humano se ha dejado enviciare por el cigarrillo, a medida que usted absorbe o fuma un poco más de este está asegurando su muerte, lenta porque esto no hace que su enfermedad se resalte simplemente se va acumulando hasta que explota y morir, así que esto no lo tratan de decir por la tecnología sabiendo que este tema también nos está envolviendo nos está convirtiendo en esclavos a ella.

-La muerte es ir a la perfección o a la condena total y como tal el cigarrillo nos muestra la muerte, también nos muestra lo largo de nuestra vida y lo complicado que la hacemos dejándonos enviciar por cosas materiales.

-en la segunda proyección en donde estaba ubicadas las 5 caras, veo como un espejo, como ejemplares, es decir, lo que hace la primera cara, también lo hace la segunda, después la tercera y así sucesivamente, ósea veo lo que  en la vida cotidiana pasa… es como lo que vemos en la sociedad, en nuestro hogar lo seguimos aplicando así llevándonos a una cadena que  formamos nosotros mismos

-en la parte del billete… el dinero a diario nos esta absorbiendo pero en nosotros esta como hacer provecho de él, por ejemplo si cogemos el camino del mal por medio de este, podemos causar y causarnos daño, pero si lo utilizamos de forma positiva este trae muchos beneficios como los derechos esenciales (el derecho a la vida, a la comida, la educación, al médico),  pero tristemente el dinero en un mal necesario que se adueñó de nuestros pensamientos, actos y tanto es que hizo de nuestra sociedad una sociedad mediocre que trabajan de cualquier cosas es decir cosas malas o ilegales para obtenerlo.

-atreves del hueco, veo como a veces nuestra vida queda atrapada por algo que ocurrió mostrándonos que nuestra vida puede terminar en una soledad o simplemente nos hace recapacitar y así llevar nuestra vida algo bueno.

-también veo que en esta galería de arte nos están plasmando nuestra vida que como primer acto nos muestran lo malo, seguidamente nos muestran distintas obras representándonos la vida que cada cual quiere escoger o si simplemente nos queremos quedar estancados allí.


-en las otras obras que de por si todo tenía  proyecciones, con eso puedo ver como dan sentido a algo que no tiene una lógica… es decir dan significado a algo abstracto.


-también observando el vídeo veo que dan relación de cosas materiales con lo que a diario vivimos,  para reflexionar  por medio de obras como estas de interés y con innovación.


Bill Viola - The Reflecting Pool


Este vídeo me muestra varios puntos de vista

El primero punto de vista es como tal lo que nuestra vida nos muestra, lo que nos pasa a diario, en esta imagen nos muestras un bosque dividido en dos, la parte de arriba que está en pausa, nos quiere mostrar la calma, y la parte de abajo nos muestra agua en movimiento, nos quiere mostrar el misterio, la aventura. Es decir que cada ser humano se encarga de hacer su vida de tal modo que se sienta satisfecho.

Otro punto de vista es sobre el ser animal, la naturaleza y su alrededor, el vídeo muestra dos imágenes una donde la mitad del vídeo esta pausado y el señor que se lanza al agua se desaparece disolviéndose que puede significar la extinción del ser animal, y la otra parte del vídeo que si está en movimiento significa el alrededor. Como pudimos notar a lo largo del vídeo aparecieron barios personas caminando que dan reflejo en el agua este significa el mal que el ser humano le hace a la naturaleza así causando estos daños para este habitad y para  nosotros mimos.

También pienso y veo en este vídeo que tal como muestra allí la imagen dividida en dos, que puede significar las clase de vidas, es decir,  la parte de arriba muestra un vida en calma en lo normal, pero en la parte de abajo nos muestra una vida turbulenta y misteriosa porque en si el agua significa eso misterio y cosas ocultas.

DOUGLAS GORDON: Making Eyes, 2010
Bill viola  


En este vídeo como todos meda diferentes puntos de vista

El primer punto de vista es que en lo lago de nuestra vida estamos en la mira de los demás, sea que unas personas no esté pendiente de uno  observándonos, hay otras que están ahí, y que siempre estamos expuestos a críticas y nunca vamos a dejar de estarlo, porque nunca los demás van a estar satisfechos de lo que hacemos, ósea que siempre van a estar pendiente de nosotros.

Otro punto de vista es que siempre estamos mirando el mundo, la vida, la realidad, que nos cansamos de la realidad, así que el ojo grande lo simboliza el cansancio  y los otros ojos que se observa en la imagen, que nunca dejamos de estar observando a nuestro alrededor a así uno este serrado el otro está abierto prestar atención a lo que pasa a diario.

Este vídeo nos puede mostrar el formación de un ser vivo, o desvanecimiento de una materia

De este vídeo muestra varias asociaciones
También lo asocio como el movimiento que tienen las nueves en el firmamento, como lo hacen los satélites desde arriba asía abajo, también pude notar el movimiento de las olas en el mar.

El ser humano puede hacer  de su alrededor cosas maravillosas, y la tecnología y la naturaleza en este vídeo están cogidos de la mano, porque el hombre ase de su naturales a cosas extraordinarias y la tecnología se encarga de hacerla aún mejor dándole innovación así conformando obras de arte.

ENSAYO:
¿Por qué el arte contemporáneo produce tanto rechazo entre el público? ¿Se trata nada más de un conservadurismo arraigado? ¿Es que somos incapaces de apreciar formas inéditas de belleza? La respuesta de esta crítica mexicana pone la discusión en un plano completamente nuevo.
Este texto trata de dar a conoces varios puntos de vista del arte contemporánea desde sus inicios hasta el día de hoy mostrando así su evolución desde un punto limpio asta algo sucio. Limpio porque nos plasmaba su sentimiento tal cual como le salía y sucio porque ya este arte se tomó como facilita  empezaron a mostrar el factor monetario así aumentando esta mediocre arte, la cantidad daño el sentimiento.

Nos estamos dejando llevar por la mediocridad, pensando que un simple dibujo o algo así por el estilo es una obra de arte, exponiéndolo como una de tantas obras famosas y buenas. Confundimos algo tan sencillo como lo es. (Que el arte contemporánea no es una obra sino una idea), así que  esto nos está  llevando a dañar el pensamiento artístico y  filosófico de cada obra y en general el arte.

La religión no se puede cambiar ya que este asido constituido por medio de la fe desde muchos años atrás, por tanto es a priori. A priori es algo formado sin necesidad de la experiencia, al ser la fe una creencia ciega la religión  no se puede cuestionar y cuando entran y la cuestionan prevalece más el conocimiento por encima de la fe, ya que por el ayuda del conocimiento nos muestra que la religión tiene unas bases muy débiles y además nos oculta una historia la cual entrar a jugar un papel muy importante ya que no llega un pensamiento a posteriori sobre el tema de la religión  (a posteriori, es  una realidad dicha atreves de la experiencia), podemos decir pero ¿porque la fe sigue estando  por encima del conocimiento? Porque la fe es movida por así decirlo por un monopolio religioso, porque esta es impuesta de generación en generación a cada integrante de la familia, además porque es impuesta por la iglesia. Por ende la iglesia es sinónimos de bueno y verdadero por tanto no se puede cuestionar. En cambio el conocimiento es una virtud más compleja de adquirí porque esta necesita más dedicación, critica, diferentes puntos de vista; por estos tips el conocimiento es más complicado por una personas y más por un país subdesarrollado, mediocre, con poca lectura, facilita y siempre adquiriendo el camino menos complicados  o con menos obstáculos.

Desde mi punto de vista Danto comenzó como una rebeldía diciendo –si para ustedes la religión es un dogma, para mí el arte va hacer mi dogma- palabras que dijo a la ligera, sin saber que este pensamiento  iba a repercutir en un futuro como un acto verdadero, como por ejemplo el arte es un dogma, pero un dogma que puede cambiar, por medio de una crítica constructiva puede cambiar su significado mas no su nombre impuesto por su autor.

Desde una objeto de poca importancia aparentemente tiene el mismo significado, pero si empezamos a indagar, empezamos a criticar, a averiguar esta palabra diminuta va evolucionando hasta tal punto, por ejemplo acá en Colombia una palabra tiene diferentes significados como es bomba (bomba de estallar, bomba de destaquear el baño, bomba de inflar, etc.), bazo (bazo de tomar, bazo de dolor abdominal). Lo que busco el autor de esta obra (el urinario) es brindarle al receptor un punto de vista previo, el cual es que todo no es como se ve y que todo tiene un punto de partida, pero no en un punto de llegada, por todo está en constante evolución. Todo objete sin importar su sencillez es importante después de ver ese desde un punto de vista crítico y reflexivo.

Cada autor muestra su obra, buscando que el público tenga una reflexión sobre este, formando así críticas constructivas; están hablando de un arte de crítica, en este muestran los inconformismos que tiene el pueblo  entra el estado.

Nos están diciendo que la mayoría de obras abstractas son famosas por su autor, y si por ejemplo lo toma otra persona del común no sería una obra si no algo normal para la comunidad. El conflicto entra en que arte es crear.

El arte debe de hablar de autor, no el autor hablar del arte. Los actos de cada persona demuestras las cualidades y la sabiduría de ellos; el arte contemporánea ha ido evolucionando para el mal, para la mediocridad. En esta época ya no exploramos las capacidades que cada persona tenemos, en no hacer cosas nuevas y repitiendo cosas que ya están hechas, aquí y en otros países.